洞天福地之直言左右于于劉宋，故而定型在晚唐。其本質指有一組原始森林、風景秀麗的的冰川或非火山島它遭看來便是道士們的的住之地將而且的確就是道教徒苦行的的最差地點
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民間那種觀點人會責怪三長兩短，茶几寬一長，若果唸經燒三寬一長，催命清香，主家裡一週之內必將會還有身後事。 為什么能夠有著這樣的話觀點嗎？ 實際上晚在遠古，起他用。
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